Une histoire de loup-garou Une histoire de Loup-garou Louvigny de Montigny 1876-1955 – J’sus pas histoireux, non, vous savez que j’sus pas histoireux, répétait le chasseur Jos. Noël, chaque fois qu’il était sollicité de raconter quelques-unes de ses aventures qu’il rapportait volontiers après s’être fait prier un brin, et qu’il exagérait invariablement à chaque répétition. De sorte que ses histoires étaient devenues fameuses et que les étrangers se faisaient un régal de les entendre de sa bouche. Et le remarquable, c’est que gascon comme à peu près tous les voyageurs canadiens, il finissait par se convaincre de la vraisemblance de ces souvenirs dont l’évocation lui mettait dans la voix un frisson qui ne manquait pas d’émouvoir aussi ses auditeurs. Jos. Noël, c’est le braconnier terrible, chassant également au poil, à la plume, et aussi adroit à dépister le gibier que les garde-chasses. Les paysans, plus attachés à la terre, l’appellent avec mépris et tout bas un métis, comme qui dirait un commencement de sauvage. » Ce qualificatif l’humilie cependant, car Jos. Noël s’estime pire qu’un sauvage. » Aussi est-il ravissant de le voir rentrer d’une expédition où il a pu faire cheniquer » les Algonquins qui braconnent comme lui dans la région du lac Thérien. Notre homme vit en effet pauvrement, si l’on veut, mais librement, à la façon des oiseaux. Il a son nid – sa masure – sur le rivage du lac qui étend soyeusement sa nappe sur les cantons de Preston et de Gagnon, cet immense élargissement de la rivière Petite-Nation que les colons continuent de nommer Lac-Long, bien qu’il ait reçu, il y a quelques années, le nom du premier pionnier de ce territoire, le vénérable abbé Amédée Thérien. Puisque nous y sommes, notons donc en passant l’idée qu’ont eue des gens de raison d’émailler le martyrologue géographique qu’est notre province de Québec, par des dénominations signifiant enfin quelque chose. Et souhaitons voir bientôt les noms de nos législateurs, de nos poètes et de nos philanthropes s’appliquer à ces nappes d’eau majestueuses, à ces caps altiers, à ces monuments impérissables qui s’affichent aujourd’hui lacs Tortu, Rond, Long, Bossu, et montagnes Plate, en Équerre ou Carrée. Encore que ces appellations baroques n’ont pas toujours la justesse de celles que Jos. Noël donne aux différents points de sa réserve. Quand il appelle une montagne Chevreuil, c’est qui s’y trouve quelques familles ruminant, paisibles, dans la chênaie ou dans l’érablière, mais condamnées par lui à mort, sans espoir de commutation. Quand il nomme un lac Castor, c’est qu’il s’y multiplie quelques castes de ces rongeurs dont la peau est vendue d’avance. Mais là où Jos. Noël est superbe, c’est à l’arrivée en son domaine de sportsmen qui se confient à lui pour faire un bon coup de feu. Il se plaît alors à dévoiler ses cachettes, à indiquer ses ravages » de chevreuils, ses débarcadères » de loutres et ses battues» de visons, soucieux seulement de faire porter son nom de grand chasseur à Montréal ou à Ottawa qui lui semblent la métropole et la capitale de l’univers. Au demeurant, Jos. Noël est suffisamment assuré qu’avec toutes leurs armes à répétition les citadins ne feront pas beaucoup de mal à ses bêtes. Chaque été, avec quelques camarades, j’allais rater quelques belles pièces de gibier dans le domaine de Jos. Noël. Nous le louions pour nous guider, pendant les vacances du temps passé et déjà loin ces années que je regrette assurément pour leurs soixante jours de liberté franche, mais pas du tout à cause de l’internement de dix mois qu’il nous fallait subir sous prétexte de nous instruire et qui nous faisait soupirer comme à l’attente d’un héritage après la sortie du collège. Par un de ces divins crépuscules de juillet, nous revenions d’un campement à l’embouchure du lac Poisson-Blanc où nous étions allés forcer une pauvre biche que nous ramenions victorieusement dans le canot, avec certaines autres dépouilles opimes et nos chiens haletants après une journée de course folle. Fatigués nous aussi de deux heures d’aviron, nous mîmes une sourdine à notre gaieté lorsqu’il s’agit de faire le portage de cinq milles qui nous séparait du lac Thérien, et que nous devions cependant accomplir pour atteindre nos quartiers, à la station Duhamel. Aussi, proposa-t-on, ayant enfin pris terre, de dresser la tente sur la berge et d’attendre le lendemain pour faire le portage. Au reste, la marche devait être délicieuse à entreprendre par une belle aurore d’été. – I’mouillerait à boire deboute, prononça vivement Jos. Noël, i’ ventrait à m’dévisser la tête de d’sus les épaules, i’ ferait un temps à m’vendre au iable que jamais j’passerai la nuit su’ c’chemin-cite. – Et pourquoi ça ? – Pourquoi ?… Pourquoi ?… Tenez, j’sus pas histoireux, j’pas d’affaire à vous dire pourquoi ; mais croyez-moué qu’on a autant d’acquêt à continuer not’ bauche jusqu’au boute. Et ayant en un clin d’oeil fait tourner le canot sur ses épaules, le guide cria Ever up ! – celui, dans sa langue hétéroclite, invitait à se mettre en route. Il allait même partir lorsque nous lui demandâmes de donner au moins des explications ayant la vertu de nous faire oublier la fatigue de nos jambes et de nos bras. – Eh ben, v’là ! L’loup-garou ravaude toutes les nuits par icite et j’ai pas envie de l’rencontrer encore une fois. – Tiens, tiens, l’ami Jos. Noël qui a vu le loup-garou. Elle est inattendue, celle-là, et faut nous dire comment cela s’est fait. – J’sus pas histoireux, mais puisque vous voulez pas vous décider à partir, écoutez ben et escusez-là. Remettant alors son canot sur la touffe d’aulnettes verdissant le rivage, Jos. Noël alluma sa pipe et commença d’une voix tremblotante qui enleva tout doute sur sa sincérité – Vous allez voir, à un mille et quèques parches d’icite, le creek Doré qui servait à la drave des Edwards, y’ a sept ou huit ans. C’est su’ c’creek que j’ai blanchi plus que j’blanchirai pas dans toute ma vie. C’était su’ la fin d’février. J’venais d’déouacher un ours tout justement au lac Vaseux, à la décharge du Poisson-Blanc, d’ous qu’on d’sort. C’était une fantaisie qui avait pris à un big bug d’Bytown d’avoir une peau d’ours, et j’étais allé li qu’ri, à la raquette, pendant qui s’soûlait au village. J’trouve mon dormeux dans sa ouache, j’l’assomme et l’emmêne dans ma traîne. Le long du ch’min, mon chien Boulé fait lever un buck qui passe dret devant mon fusil. J’le caboche, au vol, et pis l’entraîne avec l’autre. Mais on a beau avoir la patte alarte, on traverse point l’Poisson-Blanc et pis on le n’traverse pas en criant ciseau. C’qui fait qu’on arrivait su la breunante quand j’lâchai l’lac pour prendre le portage, en plein ous qu’on est dans l’moment d’à c’te heure. La noirceur timbe tout d’un coup ; l’temps s’brumasse, s’pesantise et i’ commence à neiger, à mouiller, pis au bout d’une minute i’ timbait pus inque d’la pluie, à siaux. Comme j’voulais pas rester su’ la route, à pas plus d’huit milles de chez nous, j’poigne mes jambes et j’me mets à marcher, mais au bout d’un mille, ça marchait pus, pantoute. Ça calait comme une swamp, la traîne collait à terre, j’étais trempe comme an’ lavette et au bout d’mon respire. Statue noire d’un loup Black Statue of a Wolf. Image © Megan Jorgensen Allons, Seigneur ! quoi faire ! Ça a l’air pas mal ch’nu d’rester en chemin… D’un autre côté, j’voulais pas m’en aller allège à la maison et laisser mes deux animaux dans l’bois ousque les loups ou les renards les auraient étripés. J’avais peur itou de c’sauvage de Tanascon, de c’trigaudeux qui passe son temps à ravauder pour faire des canailleries. Pis j’pense aussi tout d’un coup qu’on s’trouvait faire su’ l’Mardi Gras et qu’il allait y avoir du fun avec queque chose à boire au village… J’me rattelle, mais ça pouvait plus avancer. Toujours qu’pour lorse j’gagne l’vieux chanquier, qui avait été abandonné l’printemps d’avant, pour passer la nuit à l’abri, ou tant seulement me r’niper un p’tit brin et attendre qu’la pluie soit passée. Mais vous savez si c’est d’meure, ces pluies d’hiver quand ça commence, ça finit pus. J’fume trois, quatre pipes en faisant sécher mes hardes contre la cambuse ousque j’avais allumé une bonne attisée après avoir eu une misère de cheval maigre pour trouver des écopeaux sèches. Et comme j’étais à moquié mort d’éreintement et que j’cognais des clous d’six pouces et demi, j’me résine donc, en sacraillant ben un peu, à passer la nuit dans un chanquier. J’accote la porte avec une bonne bûche, j’étends quéques branches de cèdre su l’bed qu’les hommes du chanquier avaient laissé correct, j’plie mon capot d’sus, j’snob mon fusil à la tête, et dors garçon !… Ben sûr plusieurs heures plus tard, – parce que l’feu était éteindu, – mon chien Boulé, qui s’était couché avec moué, m’réveille en grognant… J’écoute et ça rôdait autour du chanquier. J’entendais rouler les quarts vides qui avaient été laissés là par les raftmen, comme si quéque finfin avait essayé d’faire des belles gestes avec… Et pis les archements s’approchent, et tout au ras d’la porte, j’entends un tas de r’niflages avec des grognements d’ours. J’compte ben qu’c’est pas la peine d’vous dire si i’ faisait noir, en grand, dans not’ sacrée cabane pas d’feu, par c’te nuit mouillée. J’me dis C’est drôle qu’un ours ait sorti de sa ouache de c’temps-cite ; mais l’crapet a p’t’être ben cru que c’était l’printemps, rapport à la pluie, et fatigué de se licher la patte, i’aurait aussi ben voulu recommencer à manger pour tout de bon. Toujours que j’m’assis su l’bed, j’décroche mon tisonnier, j’y rentre deux balles par-dessus la charge de posses qu’i avait déjà et j’me dis qu’si l’vingueux venait roffer trop proche, j’y vrillerais un pruneau qui y ferait changer les idées. J’me disais J’voué rien, c’est ben clair, mais si l’ours rentre dans l’chanquier ousqu’i’ sent son pareil et pis l’chevreux mort, i’ pourra pas faire autrement que d’faire canter la porte et j’watcherai l’moment d’le garrocher. Ben, j’avais pas aussitôt dit ça qu’l’animal était entré dans la cabane sans qu’la porte eusse canté d’une ligne. Ça bite le iable ! que j’dis. Et j’étais ben sûr qu’i’étais rentré, par c’qu’i marchait en faisant craquer l’plancher comme si un animal de deux cents se s’rait promené su’ l’side walk… La peur, ça m’connaît pas, mais j’vous persuade qu’j’aurais une tapée mieux aimé m’voir à danser quelque rigodon d’Mardi Gras et à passer la diche avec mes voisins du lac Long. Pis, c’était d’voir mon Boulé ; lui qu’i’ aurait pas kické d’s’engueuler avec un cocodrile enragé, le v’là qui s’racotille, qui s’colle su moué, la queue entour les jambes, et si ébiscaillé qu’i’ devait pus avoir formance de chien en toute. J’le poigne pour tâcher d’le sacrer en bas, d’le soukser, pas d’affaire. I’s’grippe après moué, et s’met à siller comme un chien qu’i’ aurait attrapé l’aspe et qu’il aurait senti sa mort. Tandis c’temps-là, l’animal qui tournaillait dans la place, nous avait aperçus, et j’me trouve tout d’un coup face à face avec une paire de z’yeux d’flammes, qui remuaient, tenez, pareils à des trous d’feu dans une couverte de laine ; c’était pas des yeux d’ours, c’est moué qui vous l’dis. Le v’là qui s’met à grogner, pis à rire, pis à brailler, pis à s’rouler su’l’dos, à planter l’chêne, à swingner qui timbe dans son jack. I’ achevait pus d’culbuter, l’maudit. Débarque donc, véreux d’chien, que j’dis à Boulé. Mais i’était collé au bed, i’ tremblait comme une feuille avec pus une coppe de coeur… Vous pensez qu’j’étais pas gros, moué non plus, avec c’te gibier dans c’te noirceur d’enfer… J’avais les cheveux dret su’ la tête ; l’eau m’coulait dans l’dos et même que j’me tenais la gueule pour empêcher mes dents d’faire du train… À la fin, y’a un sacré boute, que j’dis. J’griffe mon fusil et j’vise l’animal dans ses yeux de feu V’lan ! L’coup part pas… Ah ben, ça y est, c’est l’iable qui nous a ensorcelés. Mais avant d’me laisser emporter tout rond par le gripet, j’voulais au moins essayer l’aut’coup, et pour pas l’manquer, j’attends que l’animal arrive au ras moué. Comme si i’avait diviné mon idée, le v’là qui arrive aussitôt… Ah ! mon blasphème ! que j’dis, puisque t’en veux, poigne-le. Et, mes vieux, c’coup-là partit en faisant un éclair qui m’fit voir une bête effrayante avec un corps d’ours, une grande queue et haut su pattes comme un veau. Mais aussitôt l’éclair passé, v’la-t-i pas que j’entends appeler mon nom, oui Jos. Noël ! Jos. Noël ! et par une voix que j’connaissais d’puis des années, par Ti-Toine Tourteau. Là, j’vous l’dis, j’ai eu peur, un peu croche. Et, ma foi d’gueux ! j’aurais aimé mieux m’voir entouré d’une gang de chats tigrés en furie que d’me savoir face à face avec c’pendard, c’vendu au mistigris, c’t’étripeur d’poules noires, c’te chasseur de galeries… c’te tout c’que vous voudrez d’maudit. On rencontre pas des églises à tous les pas dans l’bois et pis on n’a pas toujours le temps d’faire ses dévotions all right ; mais j’vous dis que c’pendard-là nous escandalisait tous et qu’pas un chrétien voulait y parler sans avoir quéque médaille bénite dans l’gousset un sacreur qui faisait lever les poêles… c’est bien simple, un sorcier qui méritait d’être cruxifié su’ un poteau de télégraphe. C’était lui, l’possédé, qui m’parlait, sûr comme vous êtes là, avec un’ voix d’mourant – Tu m’as tué, Jos. Noël, tu m’as tué, mon Dieu, mon Dieu. – Pardon… – Hein, c’t’y toué, Ti-Toine, c’t’y toué ? qu’ j’y criais quasiment plus mort que lui. Mais lève-toi donc, animal, es-tu mort ?… Batème ! répond donc ; as-tu envie que l’iable m’emporte avec toué ? I’ continuait à s’lamenter – J’vas mourir, j’vas mourir. – Torrieux d’sarpent, veux-tu m’faire mourir de peur ? Réponds donc une bonne fois. C’t’y toué, Ti- Toine Tourteau ? – Oui,… oui,… tu m’as tué,… j’vas mourir. – Ous tu d’viens ?… I’ répondait pus, mais j’l’entendais qui gigotait comme un croxignole dans la graisse bouillante. J’ai p’t’-être ben rêvé, que j’me dis, en fin d’compte ; l’gars est p’t’être ben malade ; ça s’peut ben que j’me trouve chez lui… Quoi penser dans un ravau pareil ? J’essaye d’allumer une allumette, mais i’s’cassaient à mesure que j’les frottais su’ l’mur. Ah ben, y’a des sacrées imites, que j’dis. J’saute en vas du lite pour voir si c’était du lard ou du cochon, mais v’là que j’timbe su’ un corps étendu cont’ la cambuse. Des grands doigts fretes comme d’la glace m’attrapent le poignet et me mettent la main dans une mare chaude et collante comme du sang. – Tu m’as tué, soupirait-il encore, tu m’as tué… Fallait inque m’égratigner… une goutte de sang. Ah ! sainte bénite ! j’me rappelle tout d’un coup qu’on délivre les loups-garous en les grafignant, en leur faisant sortir une goutte de sang, et j’y d’mande ben vite – T’es-tu loup-garou ? I’répétait – Tu m’as trop fait mal, tu m’as tué… oui, j’sus loup-garou… C’est tout c’que j’ai entendu parce que je revins à moué inque le sourlendemain, ou plutôt le lendemain, puisque c’ravau-là s’était passé l’mercredi des Cendres. Depuis sept ans que c’pendard de Tourteau faisait pas ses pâques, i’avait viré en loup-garou à la première heure du huitième carême qui i’allait encore commencer comme un chien. C’est l’matin du jeudi qu’j’ai été trouvé à la porte du chanquier par Tanascon qui s’vante encore d’m’avoir sauvé la vie, parce que c’jour-là i’ m’a volé mon chevreux pis mon ours… – Et Ti-Toine Tourteau ? demandâmes-nous sans rire à Jos. Noël qui ne parlait plus. – On l’a jamais r’vu. – Et le chantier en question, il doit être fort intéressant à visiter… – Pour ça, y’a pas d’trouble, vous l’voirez point. La première chose que j’ai faite a été d’y mettre une allumette qui a pris celle-là, j’en réponds… Voyant que nous n’allions pas réussir à décider notre guide, nous fîmes le sacrifice de notre nuit en forêt, dédommagés d’ailleurs par la narration qui avait dissipé notre lassitude. Et Jos. Noël, morne encore du souvenir évoqué, recoiffa son canot et reprit le portage qui fut franchi d’une haleine, dans le silence de la veillée fraîchissante que nous nous gardions aussi de troubler, les oreilles à la confidence des oiseaux commençant à rêver, les yeux au ciel où fuyaient des petits nuages, comme un troupeau de grands cerfs blancs, poursuivis par les archanges qui leur lançaient des étoiles. À lire également La vengeance d’une femme Sujets reliés

"Trois visages de loup-garou" Charles le Brun - 1806 - Musée des Arts Déco - Paris Le loup-garou est un homme qui grâce à des pouvoirs particuliers, se métamorphose en loup et qui en prend toutes les caractéristiques férocité, ruse, agilité, puissance musculaire de la bête sauvage tout en conservant la voix et le regard de l'homme. Cette forme animale peut être temporaire ou définitive. En principe, elle se développe lors des nuits de pleine lune obligeant l'individu à errer jusqu'aux premiers rayons du soleil. Les hommes qui opéraient cette métamorphose étaient considérés comme étant des sorciers. Ils pouvaient agir aussi bien sur leurs ennemis comme sur eux-mêmes. "Loup-garou" - Lithographie M. Sand - Milieu du XIXème siècle Sous cette forme nouvelle, ils attaquaient aussi bien les troupeaux que les êtres humains dont ils dévoraient la chair. Ils reprenaient leur forme humaine selon leur gré. En revanche, si le loup-garou avait reçu une blessure, il en gardait l'empreinte en redevenant homme et c'est ainsi que l'on parvenait à les reconnaître. Cette croyance a été profondément enracinée en Europe à la fin du Moyen-âge où les loups-garous étaient considérés à l'égal des sorciers. En France, quiconque était soupçonné de se transformer était condamné, brûlé ou pendu. Ce phénomène a connu une ampleur considérable dans les campagnes française. Témoignage "[...] Un soir on dansait dans une ferme. Et puis il y avait le vieux grand-père qui était assis dans son fauteuil, auprès du feu, dans le coin, et qui bougeait pas, qui disait rien. Au milieu de la veillée, quelqu'un qui voyait toujours ce bonhomme qui bougeait pas une patte, lui met la main sur l'épaule, le vêtement dégringole, le bonhomme était parti courir le garou et seuls ses vêtement étaient de reste [...]" Enregistrement de Joseph Bertaud par Jany Rouger, en 1982 à Montravers 79 - Écoutez le témoignage entier Loup empaillé à la Marchoise de Gençay 86 Conte Le conte de la louve blanche de Beaufou 85 raconte qu'un chevalier croisé avait fait de sa captive un garou sous l'aspect d'une louve blanche. Un jour, un chasseur qui était en fait son mari, luitranche une patte... celle-ci se transforme aussitôt en une main humaine, portant l'anneau nuptial. Le seigneur, un peu plus tard, rentre au château et apprend que son épouse infidèle gît sur son litavec une main coupée ». [...] A Noël commence la période dite des 12 jours » c'est à dire une période de resserrement du temps à laquelle sortent traditionnellement les loups-garous. En Allemagne on appelle cette période le temps des loups » die wolfzeit Des déguisements en loups sont encore attestés dans les mascarades de nombreux pays, et le mot loup » lui-même demeure synonyme de masque. cf. ouvrage par vents et par mots » - Jean Loïc Le Quellec - 2001 Légende/histoire "A propos d’une histoire de loup garou où les humains se transforment en cochon et perdent leur pouvoir en prononçant le nom divin" Enquête de Daniel Amauger par P. Morin - 1977- Frontenay-Sur-Dive 86 Légende/histoire "Le garou de La Piboulière" Enquête de Sidonie Giraud par Jany Rouger - 1972 à Menomblet 79 Légende/histoire "Le garou qui avait reçu un coup de fusil et qui s'était dépouillé de sa peau" Enquête de Joseph Bertaud par Jany Rouger - 1971 à Montravers 79 Imagerie XIXe siècle

· Loup Garou UHC / WereWolf UHC 1.7.2. Mode de jeu inspiré du jeu de société "Les Loups Garous de Thiercelieux" Overview; Images. Tripop, cslabzsmile0, dripix and 2

Jeux de société, jeux de cartes, dés Jeux de cartes Jeux de cartes 10 ans et + Les Loups Garous extension Nouvelle Lune Les Loups Garous extension Nouvelle LuneReference AS-NL Agrandir l'image Les Loups Garous extension Nouvelle LuneReference AS-NLExtension du célèbre Loups-Garous de Thiercelieux. Editeur Lui-mêmeDe 10 à 120 ans8 - 18 joueursPartie de 30 mnPrésentation du jeu Les Loups Garous extension Nouvelle LuneExtension du célèbre Loups-Garous de Thiercelieux. Cette extension donnent 9 variantes pour jouer à Loups-Garous clair de lune, la communauté des hameaux, fête de la moisson, peste noire, fascination lycanthropique, etc. Ainsi que 5 nouveaux personnages pour enrichir les rôles des villageois le salvateur, l'ancien, le bouc émissaire, le jouer de flûte, l'idiot du village. Indispensable pour les accros du Loups-Garous!Contenu 5 stickers à poser sur 5 cartes paysans, règle, ave 9 variantes, 36 cartes évènement déluge, bonnes manières, spiritisme, etc pour la variante Nouvelle extension n'est exploitable qu'avec le jeu Les Loups-Garous de Thiercelieux ou avec le jeu Le Vilage!Nombre de joueurs8 - 18Tranche d'âge De 10 à 120 ansDurée de la partie30 mnAuteurPhilippe des Pallières A propos de l'éditeur Lui-même Nos clients ont également aimé ... Triolet Jeu de chiffres stratégique. 31,70 € 10,95 € Squadro Squadro est un jeu de déplacement et... 36,00 € 22,00 € 2,50 € Saboteur A la fois jeu de cartes et jeu de... 15,00 € 15,00 € Suspend Jeu d'adresse et d'équilibre fascinant. 23,50 € 22,00 € 8,80 € A découvrir dans la même catégorie ... 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